“龙生九子”第四传说中国人自称龙的传人，以龙为祖。龙的历史在中国源远流长，遍布南北。在内蒙古北部，三兴塔拉发现了1971年玉雕的猪龙，据专家考证约在6000-7000年前；Xi半坡仰韶文化遗址出土了陶罐龙纹；千里之外的江苏吴县良渚文化出土器物上刻有一个看起来像蛇而不是蛇的天花板图案，是古代越人龙图腾崇拜的象征。这说明至少在新石器时代中期，就有龙的图腾崇拜。

龙的构成始于新石器时代。经过商周的发展，秦汉以后基本成型，瓦解了自然界中清晰的动物形象，成为具有各种动物灵性和特长的同类动物。到了唐代，龙被皇帝取得了专利。

龙纹不能作为皇帝的衣服，龙成为皇权的象征。宋代以后，关于龙的历史和家族的传说更多了。在龙的形象形成过程中，有许多奇怪的动物形象。后来，这些古代怪物形象在发展龙的形象时结合了龙的某种特征，这使得龙的九个儿子有了不同的看法。

但是龙的九个儿子是什么，谁是老大，谁是老二，并没有描述清楚。民间也是众说纷纭。

相传明代孝宗朱佑樘曾多次突发奇想，问著名礼部尚书李东阳：我说龙生九子。九个儿子叫什么名字？李东阳连问都问不出来，王朝初期之后又推成一种形式。

根据李东阳的表，龙的九个儿子是：泡芙、毛峰、雅子、傈僳族、蜀都、接吻、普劳、王八、狱牛。不过民间传说中龙子是这样的，据说是龙的儿子。只要讲一下龙胜九子的作曲过程，就不难理解为什么关于龙胜九子众说纷纭。

所谓龙生九子，不是龙刚生九子。在中国古代传统文化中，常用九来回应一个以上，具有至高无上的地位。九是一个虚数，也是一个昂贵的数字，所以它被用来描述紫龙。

如果一定要投九子来，也要投仅次于民间影响力的九子。李东阳也有一段时间打算交班，提到的名单不具有代表性。

易冲查询了一些资料，结合各地听到的民俗风情，根据民间影响、频繁发生等因素，列出了新的龙胜九子名录。1.西娅(bi，xi):它看起来像一只乌龟，而且很容易跑。宫殿、祠堂、陵墓随处可见石碑的出现。

在紫龙的各种观点中，桫椤一般排在九子之首。2.志文：我讨厌四处张望，我经常决定呆在楼顶，以便张嘴吐出山脊，并拥有一把同样的剑。3.蒲(老):有摇滚气质，爱音乐，爱嚎叫。

古代乐器编钟的顶部装饰有它，它的形状也可以在寺庙时钟上的铃钮上看到。4.毕安：掌管监狱。

经常装饰在死囚的门槛上。因其虎形，民间众说纷纭。

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